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郭世佑:梁启超的“三不朽”

来源:【搜狐】   时间:2012-09-28  浏览:
       前人常以立德、立功、立言三者来衡量“大丈夫”的“三不朽”,激励来者。能在这三方面都能“不朽”的人其实寥寥无几。梁启超却堪称是这样的完人。但是,光彩照人的梁启超长期以来被矮化和妖化。

  郭世佑(同济大学特聘教授、文化哲学专业博导)

  迄今为止,历史教科书的革命史观留给读者的影响还很大,至少表现在两个方面:一是过于看重暴力革命的历史作用,却相对忽略建设层面的历史贡献,还喜欢用“一分为二”的思维定势,把复杂的历史人物与历史本身二分化。二是过于看重革命立场的坚定性与一贯性,忽视革命的危险性与曲折性,苛求革命者一生下来就该革命,不容有任何犹豫和选择,无视人性的普遍性。

  二分化的思维来源于战争思维,把复杂的问题简单化,非此即彼,厚此薄彼。不是革命的,就是反革命;不是爱国的,就是卖国的;不是激进的,就是保守的;不是进步的,就是落后的。总之,不是该肯定的,就是该否定的,势必神化革命者,丑化、矮化、妖化和愚化非革命者。国民党的正统史观就是这样建立起来的,神化孙中山与“兴中会同盟会国民党中华革命党国民党”的历史,贬低他人,连非兴中会系统的黄兴、宋教仁与华兴会都曾成为冷落的对象,更不用说曾经坚决反对暴力革命的“二心”人物梁启超了。如果过于看重革命立场的坚定性与一贯性,也会饶不了不断反思的“多变”者梁启超,把他同那些“有奶就是娘”和翻云覆雨的政客与军阀相提并论,用道德主义的棍棒横扫一切。要想把错综复杂的梁启超读懂,还不那么容易,只能凭资料与事实说话,不能凭概念与定论说话。

  前人常以立德、立功、立言三者来衡量“大丈夫”的“三不朽”,激励来者。能在这三方面都能“不朽”的人其实寥寥无几。只要认真审视梁启超56个春秋的生命历程,参照近代中国的历史脉络,就不难发现,梁任公不仅开启一代风气,引领时代,而且不畏强权,矢志报国,还坦诚待人,德才兼备。对于这样的历史人物,我们既低估了研究的难度,也看轻了他的分量。

  就立德而言,无论与师友同道相比,还是对照那个时代的许多革命要员,梁启超的为人就没有多少可以挑剔的。在那家国受欺的艰难岁月,他的政治主张虽然屡屡因时而变,但为人处世的基本原则始终未变。他讲是非,明大义,轻名利,重感情,严于律己,坦诚待人。无论是做儿子、做丈夫、做学生,还是做父亲、做师长、做同事,他都能营造一个磁场,亮出一道风景。光明磊落,善解人意是他的常态,在某些关键时刻,则以平淡朴实的大手笔写实爱的海洋,他的宽容使他人为之逊色,人间为之添彩。他除了谢绝檀香山华侨小姐何惠珍的执著爱情、善待成见很深的刻薄师长康有为,还能包容协和医院对他的手术事故,力阻家人起诉协和,从容地告别人世。梁任公连身内之物都能如此看轻,这恐怕不是绝大多数革命家与思想家所能做到的。他虽娶王桂荃为偏房,那完全是夫人李蕙仙的安排。他能平等待人,两房和睦,子女无猜,不仅妻妾成群的乃师康有为不可比肩,连很多革命元勋的家庭都是吵吵闹闹。

  再说立功,梁启超在戊戌维新中追随康有为,叱咤风云,后来督帅弟子蔡锷将军,掀起反袁护国高潮,他的历史贡献已载入史册。其实,即便是备受争议的晚清最后10年,无论是推翻腐朽的清朝,还是创建崭新的民国,都不能完全绕过梁启超的存在。清朝的垮台并非革命党人单枪匹马的奇功所致,而是革命党人与梁启超为首的君宪党人一打一拖,加上袁世凯的临门一脚,三者缺一不可。连同盟会会员林伯渠也记得,他是读了梁启超的《新民丛报》之后,才受到鼓舞,走上反清之路的。郭沫若也承认:“平心而论,梁任公地位在当时确实不失为一个革命家的代表。……二十年前的青少年换句话说,就是当时有产阶级的子弟无论是赞成或反对,可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。他是资产阶级革命时代的有力的代言者,他的功绩实不在章太炎辈之下。”

  至于立言,一部《饮冰室合集》就是一个掏不尽的宝藏。不说别的,作者的“新民说”就足以传之不朽。他的忘年之交黄遵宪是这么赞叹的:“已布之说,若公德,若自由,若自尊,若自治,若进步,若权利,若合群,既有以入吾民之脑,作吾民之气矣;未布之说,吾尚未知鼓舞奋发之何如也。此半年中,中国四五十家之报,无一非助公之舌战,拾公之牙慧者,乃至新译之名词,杜撰之语言,大吏之奏折,试官之题目,亦剿袭而用之。精神吾不知,形式既大变矣;实事吾不知,议论既大变矣。”梁启超曾向国人斗胆宣告: “为二千年来翻案,吾所不惜;与四万万人挑战,吾所不惧。”这是新文化运动的先声,是文化战士的丰姿。即使在后来的《欧游心影录》中,梁启超还意味深长地指出:“要个性发展,必须从思想解放入手 ” ,“思想解放,只有好处,并无坏处”, “既解放便须彻底,不彻底依然不算解放。”如此掷地有声的洞见之论,如此雄健伟岸的思想先驱,敬乎,贬乎,尚需读者擦亮眼睛,从中抉择,把他读懂。

  不仅如此,一代巨才梁启超还是“史学革命”、“诗界革命”、“小说界革命”与“文界革命”的倡导者与践行者,也是近代新闻学、法理学、政治学、经济学等学科的拓荒者,纵观近代中国,举世难有其匹矣。

  长期以来,对于光彩照人的梁启超,我们的教科书与历史宣传却把他尽力矮化和妖化,乃至伤痕累累,那些谬见贻害至今。明年2月就是梁启超诞辰140周年,为了让更多的国民了解和理解他,吾等还有很多事情可做,责无旁贷。我曾承诺浙大与法大的弟子,等我退休之后,有点空闲,就为梁启超写一个电影剧本,现在却添了一份忧思:全国人民都不大读书了,何况影视明星,谁能扮演梁任公呢?

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