当代优秀建筑实践深深扎根于这一方水土，释放出花开百态的生机活力。根植中华大地，兼收并蓄，中国当代建筑将继续在这片土地上书写新的诗篇

　　传统建筑是中华历史文化的生动载体，凝结着古老的文化理念与生活智慧。进入现代社会，尤其伴随全球化浪潮的兴起，传统建筑文化以怎样的方式传承和转化？中国建筑领域始终有一条脉络静水流深，因地制宜、因时制宜地创造出既属于这片土地、又具有启示性和借鉴价值的建筑文化，呈现出清晰的三大创新向度，为国内外所瞩目。

　　“与古为新”，实现建筑文脉的创造性延续

　　中国现代建筑奠基人冯纪忠曾强调与古为新，即不浮于对传统外在形式的借鉴，以传统文化精神的现代转化为内核，以人为本、以环境为基础，对传统作出具有社会性意义的创造性转化。冯纪忠在其经典作品、上海松江方塔园及“何陋轩”的设计中，巧妙地对传统建筑文化进行了现代转译。方塔园以现代园林方式组合园内古建筑，各个建筑相互独立的同时，又构成和谐的整体；“何陋轩”以曲顶茅屋、毛竹构架等要素延展了宋元明清木结构体系，同时表现出现代技术支撑下的动感。小小一方水榭，市民既可悠然饮茗，又可细品园林之趣，新古意境水乳交融。

　　传统自然观与现代设计感和谐共存，推动中国传统建筑的创造性转化。中国工程院院士程泰宁在代表作品浙江美术馆中，从书法、水墨画、江南传统建筑和西方雕塑中寻找灵感。美术馆建筑本身就是一件集江南流韵与现代感、雕塑感于一身的艺术品。程泰宁设计的中国海盐博物馆，其层层跌落的折线型台地，象征海水退去后显露出来的滩涂，线条浪漫而不失理性，海盐结晶体一般的立方体散落台基，展现出充满活力的河海化境。

　　“在地性”创造实践，自信展现建筑里的当代中国

　　千百年来，受因势造物、自然天成思想的影响，中国建筑丰富多彩且特色独具。这一思想在当代建筑中，主要体现为建筑师们积极的“在地性”实践，即在全球化视野中思考并强调地方特性。中国当代建筑师以在地性创作实现传统文化的理性回归，衍生出对建筑与地域关系的再思考。这一实践以独特的、能为世界理解和共享的建筑理念及作品，向世界传达出建筑师的文化自觉和文化自信。

　　将现代建筑理念与建筑具体所在地区的地域特征、文化传统相结合，以姿态各异的在地性取代千篇一律的平庸。中国工程院院士崔愷在北京德胜门附近的“德胜尚城”办公区设计中，没有简单复刻现代规划手法，而是在采用现代建筑语言的同时，在空间结构与精神意蕴等层面，体现出北京文化传统，有效延续城市历史文脉。在奥林匹克公园“玲珑塔”的设计中，崔愷以抽象的形体与清晰的结构逻辑展示塔意，延展了中国传统建筑的“形与意”。

　　在传递出强烈的当代性与作品个性的同时，自觉突出地域气质。建筑师王澍在宁波博物馆的设计中，对宁波旧城改造时期存留的废旧砖瓦进行手工堆砌，通过使用传统技艺将历史“砌”进博物馆，在空间语言和建造方式上对现代建筑地域化做出有益探索。2012年，王澍获得普利兹克建筑奖，从一个侧面体现出国际建筑学界对其“在地性”实践的关注与认可。

　　尊重地域历史文化传统，通过建筑创新向世界讲述中国故事，助力乡村振兴。在城市化进程中，乡村景观一度失去其独特风貌，更鲜能起到促进当地发展的作用。如今，当代建筑师积极参与乡村振兴，建筑不仅仅是建筑，而且重在实现自身社会功能。建筑师徐甜甜多年来在浙江松阳的建筑实践是其中代表，一系列风貌各异的建筑作品有机融入当地乡村建设与发展中。松阳樟溪乡红糖工坊的设计，聚焦樟溪乡独特产业优势，既有效复兴传统产业，又大大增强村民文化认同感。王景纪念馆的设计，植根于王村的历史记忆与当地夯土建筑特色，同时激发村民传承优良家风的自觉与热情。

　　中国当代建筑师自觉为建筑注入所在地域的独特元素与文化内涵，向世界展现建筑里的当代中国。

　　增量建设与存量改造并行，“微更新”绽放异彩

　　在经历城市化高速发展期后，中国建筑逐渐步入存量阶段。当前，以提高城镇化质量为导向的新型城镇化战略，为中国当代建筑带来重要机遇：作为中华优秀传统文化重要组成部分，许多历史建筑在保护和利用中重焕生机与魅力；围绕既有建筑改造、城市空间更新等主题，涌现出一批优秀的当代建筑。

　　展开城市丰富的历史积层，推动既存建筑遗产真正融入当代生活，是当代建筑师对提升城市存量效能的积极回应与创新再造。上海当代艺术博物馆是2010年上海世博会后续利用与开发的重点项目，其前身是建成于1985年的上海南市发电厂主厂房及烟囱。建筑师章明在建筑改造中保留了明显的时空痕迹，呈现出工业遗产改造特有的新旧共存的建筑特征，以工业遗产的再利用凝固集体记忆，实现历史景观的有机回归。在上海杨浦滨江原烟草公司机修仓库改造中，章明以有机更新代替拆除，老旧厂房转化为绿色的空中花园，成为滨江景观的一部分。

　　推动城市有机改造，以“微更新”激活城市生活空间、有效延续城市原有环境及空间多样性，促进建筑与城市居民“共生共长”，是当代建筑师的另一种创造性实践。建筑师张轲持续推动的“微胡同”“微杂院”项目，深入老城居民日常生活，将微型功能空间置入半腾退状态的老房子或半废弃的院落中，创造出人们活动与交流的新型空间，成功调节原本紧张的空间与环境。建筑师摒弃“大拆大建”的设计方式，精准切入使用者的生活日常与基本需求，以“微更新”“微创新”的设计，在城市更新与再造中作出积极尝试。

　　通过对中国当代建筑师创新实践的梳理，我们不难看出，当代优秀建筑实践深深扎根于这一方水土，释放出花开百态的生机活力。根植中华大地，兼收并蓄，中国当代建筑将继续在这片土地上书写新的诗篇。

　　（作者为同济大学建筑与城市规划学院教授）

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